?

Log in

No account? Create an account
Последнее время только и делаю, что пытаюсь целостно представить учение Платона со всеми особенностями. Получается с трудом. Безусловно, это моя проблема, а не проблема Платона.
Что значит усматривать по Платону (Гуссерлю) сущности? Фактически это базовая как впрочем и частично формируемая способность, которая позволяет без усилий схватывать сущности различных типов. Технически говоря, это качественное понимание терминов, используемых в текущей познавательной деятельности и их строгое разграничение друг от друга. В специальном смысле это схватывание таких важнейших понятий как истина, красота и благо, схватывание этих совершенных сущностей, и чем лучше мы это делаем, тем с большим правом являемся философами.
Главный пункт в философии Платона, как обосновать идеи. Сейчас занимаюсь интерпретацией трех аргументов, условно их можно назвать как диалектический (умозрительный), припоминания и ценностный аргумент. Насколько убеждают нас эти аргументы, настолько серьезно мы относимся к философии Платона.

Платон. Введение

Изложение Платона начал следующим образом: 1) Первоначальное определение значимости философии Платона; 2) Анализ мотивации, почему Платон избрал форму диалога для своих трудов; 3) Рассмотрение характера собеседников Сократа в философии Платона с акцентом на столкновении позиций различных философов в диалогах.

Платон. Начало главы.

Наконец начал писать главу о Платоне. Первое предложение лаконично и без лишних восхвалений: "Философия в своем полном и концептуальном выражении начинается с Платона".
Душа причастна чистым идеям, коль если она миру чистых идей принадлежит. Следовательно, наподобие идей, душу возможно рассматривать как душу саму по себе. Что это означает. Фактически душа есть то, что оживляет тело, дает ему жизнь. Душа сама по себе есть жизнь сама по себе. Но жизнь сама по себе никогда не сможет перейти в свою противоположность то есть в смерть. Заметим, что первое доказательство прямо говорит, что душа переходит в собственную противоположность, то есть в смерть. Четвертое доказательство отличается тем, что здесь рассматривается не просто душа, но душа сама по себе.
Человек состоит из души и тела. Тело подвержено разрушению. Но есть ли что-то неизменное в душе, что поднимало бы ее статус до бессмертия? Иначе говоря, заслуживает ли она бессмертия? Ответ в контексте Платона ясен: если душа влечется к телесным удовольствиям, то она постоянно будет воплощаться в различных телах а в каких это смотря по ее поведению. Если же душа влечется к божественному, то в таком случае она заслуживает бессмертия и справедливо получает это бессмертие в божественном мире. Итак, третье доказательство бессмертия души: мы делаем душу божественной и вечной путем приобщения к чистым идеям и таким образом обретаем бессмертие.
Во втором доказательстве бессмертия души Платон обращается к своей теории припоминания. Восстановим доказательство с начала. В нашей душе имеются идеи блага, истины, красоты, а также математические идеи. Все эти идеи не могли быть почерпнуты из опыта. Чувственный мир лишь может стремится воплотить совершенство чистых идей. Значит, эти идеи мы имели до рождения, а это доказывает существование души до рождения. Если душа существовала до рождения, то она будет существовать и после смерти.
До нашего рождения мы не существовали, то есть все равно что были мертвыми. Затем мы родились, то есть перешли из мертвого состояния в живое. Природа так устроена, что одна противоположность перетекает в другую. Следовательно, мертвое становится живым, а живое становится мертвым. Сейчас мы живем и в определенный срок умрем. Но наше мертвое состояние также в какой-то момент времени перейдет в живое состояние, ведь однажды этот переход фактически произошел. То есть поскольку был прецедент перехода в живое состояние, то нам удастся проделать такое еще раз, тем более что природа устроена таким образом, что противоположности перетекают одна в другую.
Мы все беременны и наша цель состоит в том чтобы родить в прекрасном, как телесно, так и духовно. Девушка ищет прекрасного юношу, чтобы соединившись с ним родить прекрасного ребенка. Мужчина ищет прекрасное само по себе, чтобы соединившись с ним, родить прекрасное в нашей жизни.

Profile

lavrentevdv
philosopher

Latest Month

April 2018
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lizzy Enger